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刘敬与高祖-凯发k8官网下载客户端

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发表于 2010-7-28 22:09:53 | 显示全部楼层 |
本帖最后由 shenjianping 于 2010-8-3 03:36 编辑

      世人皆知唐太宗之从谏如流,皆因太宗与魏徵君臣那番力谏纳谏的你来我往、争锋相对,为后人留下无数佳话。特别是当年那番“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!”[《旧唐书·魏徵传》]的真情告白,让我等唏嘘不已。殊不知早在西汉初年,高祖与刘敬的一段就都洛阳或入关而都的历史,与太宗与魏徵相比,可谓大巫见小巫了。

    《史记·刘敬叔孙通列传第三十九》:刘敬者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱挽辂,衣其羊裘,见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣,娄敬曰:“臣衣帛,衣帛见;衣褐,衣褐见:终不敢易衣。”於是虞将军入言上。上召入见,赐食。已而问娄敬,娄敬说曰:“陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?”上曰:“然。”娄敬曰:“陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有馀世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故,去豳,杖马箠居岐,国人争随之。及文王为西伯,断虞芮之讼,始受命,吕望、伯夷自海滨来归之。武王伐纣,不期而会孟津之上八百诸侯,皆曰纣可伐矣,遂灭殷。成王即位,周公之属傅相焉,乃营成周洛邑,以此为天下之中也,诸侯四方纳贡职,道里均矣,有德则易以王,无德则易以亡。凡居此者,欲令周务以德致人,不欲依阻险,令后世骄奢以虐民也。及周之盛时,天下和洽,四夷乡风,慕义怀德,附离而并事天子,不屯一卒,不战一士,八夷大国之民莫不宾服,效其贡职。及周之衰也,分而为两,天下莫朝,周不能制也。非其德薄也,而形势弱也。今陛下起丰沛,收卒三千人,以之径往而卷蜀汉,定三秦,与项羽战荥阳,争成皋之口,大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数,哭泣之声未绝,伤痍者未起,而欲比隆於成康之时,臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地可全而有也。夫与人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。”高帝问群臣,群臣皆山东人,争言周王数百年,秦二世即亡,不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便,即日车驾西都关中。於是上曰:“本言都秦地者娄敬,‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏,拜为郎中,号为奉春君。

      太史公先介绍了一下刘敬此人的出处,他原名叫娄敬,山东人。在公元前203年,也就是刘邦刚刚把项羽打败,分封功臣的那一年。刘敬作为一个士兵去守卫陇西,经过洛阳的时候,知道高祖在洛阳,就通过自己的老乡虞将军提出面见高祖的要求。就好比我们出差经过北京,要求见胡主席。虞将军这个老乡确实很帮忙,真的帮刘敬约到了高祖,但希望他换件漂亮点的衣服。这也是人之常情,毕竟见最高领导人不能穿着破羊袄。可刘敬不干,说自己怎么来的就怎样去见高祖,不用重新打扮。高祖就这样招见了他,还请他吃饭。等刘敬吃完饭,问他到底有什么话要说。刘敬就可以道出他来面见高祖的原因:他认为高祖定都洛阳是为了效法周王朝,但所要建立的汉朝与周朝在很多方面有着极大的不同,在洛阳建都对于高祖而言是没有好处的。为了佐证他的观点,他从下面几个方面来阐述:

1. 周朝的祖先在他们的封地邰(陕西武功)行善积德了十几世,后来因为避难迁到了豳,最后来到了岐,老百姓争着跟随。到了文王时候,吕望和伯夷都来归附。武王伐纣,事先不通知就有八百多个诸侯在孟津与他会师,一举灭掉了殷朝。到成王时,还有周公等人的辅佐,在洛邑建都。应该说周朝建立时是因为他们的德行得到普遍的认可。

2. 洛邑这个地方离四面八方的诸侯国远近差不多,朝贡方便。而且没有不行德政的人很难在洛邑进行统治,因为此地没有险要的地势来进行防范。周朝建立时就是希望让后世天子都能够保持现有以德治国,诸侯钦慕的状态。这样就不需要一兵一卒就能立足。后来因为天下大势发生改变、人们的思想意识也逐渐复杂,再加上周天子道德上出现了一定问题。最终周朝就分裂、灭亡。

3. 高祖当初就是农民起义,平定了三秦,后又与项羽打了百余场大小战役,搞得全天下百姓家破人亡,死伤无数。到现在还没有平复生理心理的创伤,哭声不断。和周朝建国时的成康盛世是完全比不了的。

4. 关中地区东有黄河之险,四周环山,一旦东方有变,即使上百万的队伍也能够很快招募,而且关中又是富饶的天府之地。只要建都关中,就好象掐住了天下的脖子,随时能够狠揍天下各国的后背。

      高祖觉得刘敬所言还是非常有道理的,他并没有因为刘敬的出身和地位,把这些话当作夸夸其谈。但迁都毕竟是大事,高祖就征询群臣的意见,结果大家因为都来自山东,私心作祟,所以都反对都入关中。还拿秦朝与周朝的寿命做比较来说服高祖。高祖犹豫不决,最后请隐退的张良来决断。张良支持都入关中的,刘邦当天就动手搬去关中。刘敬因献言有功,而赐姓刘,拜奉春君。自后东西两汉寿命四百多年,也算印证了都入关中策略的正确。

      也许会有人认为刘敬纯粹是政治投机,但从刘敬的草根背景和高祖的力排众议来看,就不能这么简单来说。毕竟刘邦也是徐州人,他也想叶落归根、衣锦还乡,主观也不愿意大老远跑到关中去称帝。在这点上,项羽的迁都彭城就是最好的力证。

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